MENTIRA LA VERDAD 

Es un programa de televisión argentino de 2011 emitido por el canal Encuentro. La producción estuvo a cargo de la emisora y Mulata Films, mientras que el filósofo argentino Darío Sztajnszrajber fue el conductor. 

LA FILOSOFIA

Enlaces a Páginas de interés

En estos enlaces encontraran videos del sitio educatina, sobre el pensamiento de autores que fuimos trabajando  a lo largo del año.

¿QUE ES LA FILOSOFIA?

¿Que es la etica?

La etica de Aristoteles

La etica de Kant

Antropologia Filosofica Tomas Hobbes

J J Rousseau

J Locke

K Marx

¿Que es el hombre?  

Análisis de video: de la serie “Mentira la verdad", cap 4  

                                      "Lo humano” 

En grupos de 3   responder a las siguientes cuestiones:

¿Qué es la naturaleza humana?  ¿cuál es el límite de lo humano, de lo no humano?,  ¿cuál es la esencia del hombre, que caracteriza al hombre / s?, ¿siempre se tuvo la misma visión acerca del hombre? ¿Porqué el hombre vive en sociedad? ¿qué es la alienación?, ¿qué  plantea sobre la evolución? ¿cuáles son las distintas posturas que se plantean sobre lo humano en el video?

Hola chicos en este espacio vamos a compartir lo que aprendimos sobre Investigación social y como lo aplicamos en el análisis de casos.

Actividades:

1. En grupos de tres, van a investigar, seleccionar un informe de investigación sobre un problema social de su interés. Van a copiar la url ( https://www.....  ) de la página donde esta el informe.
2. Y van a responder a los siguientes interrogantes:
a. ¿Cuál es el tema de investigación?
b. ¿Cuál es el problema que se investiga?
c. ¿Cuál es su campo de investigación?
d. ¿Qué tipo de investigación adopta?
e. ¿Qué instrumentos de recolección de datos uso?
f. ¿A qué conclusiones llega?

Formación etica y ciudadana

FORMACION ETICA Y CIUDADANA

1º TRIMESTRE

CONCEPTO DE ETICA

CONCEPTO DE PERSONA

ATRIBUTOS DE LA PERSONA

DIMENSIONES DE LA PERSONA

La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.¹ Requiere la reflexión y la argumentación. El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado.

La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.

El concepto de persona es un concepto principalmente filosófico, que expresa la singularidad de cada individuo de la especie humana^[ci

Desde la óptica sociológica puede definirse persona como un ser sociable que vive y se desarrolla en sociedad, pero al mismo tiempo nunca deja de actuar con un carácter individual. Es decir somos "yo" y "nosotros" al mismo tiempo. Por eso algunos pensadores como Aristóteles definen al hombre como "animal sociable" y por tanto su naturaleza es ser social.

 

Atributos de la persona

·         Nombre: En las personas físicas corresponde al conjunto de letras y palabras que sirven para identificar e individualizar a una persona. En las personas jurídicas corresponde a la Razón Social o a la Denominación.

·         Capacidad: Es la aptitud que tienen las personas físicas para ser sujetos activos y pasivos de relaciones jurídicas. Suele distinguirse entre capacidad jurídica o de goce, imprescriptible, inmutable, irrenunciable, y de orden público; y capacidad de obrar o de ejercicio concreto de los derechos, que puede ser limitada, parcial y variable. Normalmente, las legislaciones establecen supuestos en los que una persona física puede ser incapacitada mediante decisión judicial cuando no puede gobernarse a sí misma debido a enfermedades persistentes de carácter psíquico o físico.

En las personas jurídicas la capacidad para ser sujetos de derechos y obligaciones está determinada por el alcance de su objeto social y necesariamente se ejercita por medio de la representación a través de una persona física, tanto judicial como extrajudicialmente.

·        Domicilio: En las personas físicas se refiere al lugar de permanencia del individuo, En las personas jurídicas al lugar físico donde tiene su domicilio fiscal.

·        Nacionalidad: Es el vínculo jurídico que tiene una persona con uno o varios Estados determinados.

·        Patrimonio: En las personas físicas son el conjunto de derechos y obligaciones que son susceptibles de valorarse económicamente. En las jurídicas adicionalmente son los medios que les permiten realizar sus fines. El patrimonio puede ser pecuniario o moral

·        Estado civil: Atributo exclusivo de las personas físicas consiste en la situación particular de las personas respecto de su familia, la sociedad y el Estado.

El personalismo es una corriente filosófica que pone el énfasis en la persona.

Considera al hombre como un ser subsistente y autónomo, esencialmente social y comunitario, un ser libre, trascendente y con un valor en sí mismo que le impide convertirse en un objeto como tal. Un ser moral, capaz de amar, de actuar en función de una actualización de sus potencias y finalmente de definirse a sí mismo considerando siempre la naturaleza que le determina. Es racional, tiene voluntad para decidir entre distintos caminos.

La sociedad generalmente hace a la gente responsable por sus acciones y dirá que merecen premios o castigos por lo que hagan. Sin embargo, muchos creen que la responsabilidad moral requiere libre albedrío; en otras palabras, la habilidad de tomar distintas alternativas. Además, otro tema de importancia es si los individuos siempre son moralmente responsables y, de ser así, en qué sentido.

El libre albedrío o libre elección es la creencia de aquellas doctrinas filosóficas que sostienen que los humanos, tienen el poder de elegir y tomar sus propias decisiones.

El concepto es comúnmente usado y tiene connotaciones objetivas al indicar la realización de una acción por un agente no condicionado íntegramente ligado por factores precedentes y subjetivos en el cual la percepción de la acción del agente fue inducida por su propia voluntad. El principio del libre albedrío tiene implicaciones religiosas, éticas, psicológicas, jurídicas y científicas. Por ejemplo, en la ética puede suponer que los individuos pueden ser responsables de sus propias acciones. En la psicología, implica que la mente controla algunas de las acciones del cuerpo, algunas de las cuales son conscientes.

2º  TRIMESTRE

CONCEPTO DE SENTIMIENTOS Y EMOCIONES

CONCEPTO DE VALORES

CLASIFICACION DE VALORES

CONCEPTO DE CULTURA

CULTURA ADOLESCENTE Sentimiento se refiere a tanto a un estado de ánimo como a una emoción conceptualizada que determina el estado de ánimo.^1 2 3 4 Por tanto, «estado del sujeto caracterizado por la impresión afectiva que le causa determinada persona, animal, cosa, recuerdo o situación en general».⁵

El sentimiento es el resultado de las emociones. El cauce por el cual se solventa puede ser físico o espiritual. Esta respuesta está mediada porneurotransmisores como la dopamina, la noradrenalina y la serotonina. Forma parte de la dinámica cerebral del ser humano y de los demás animales, capacitándoles para reaccionar a los eventos de la vida diaria al drenarse una sustancia producida en el cerebro.^[¿

Las emociones son reacciones psicofisiológicas que representan modos de adaptación a ciertos estímulos del hombre cuando ve algo o una persona importante para ellos. Psicológicamente, las emociones alteran la atención, hacen subir de rango ciertas conductas guía de respuestas del individuo y activan redes asociativas relevantes en la memoria.

Fisiológicamente, las emociones organizan rápidamente las respuestas de distintos sistemas biológicos, incluidas las expresiones faciales, los músculos, la voz, la actividad del SNA y la delsistema endocrino, a fin de establecer un medio interno óptimo para el comportamiento más efectivo.

Conductualmente, las emociones sirven para establecer nuestra posición con respecto a nuestro entorno, y nos impulsan hacia ciertas personas, objetos, acciones, ideas y nos alejan de otros. Las emociones actúan también como depósito de influencias innatas y aprendidas, y poseen ciertas características invariables y otras que muestran cierta variación entre individuos, grupos y culturas (Levenson, 1994).¹

Los valores son guías que orientan la acción, según lo que se haga es  bueno  o malo

El buen actuar (la moral) consistirá en la realización de los valores de acuerdo con su naturaleza, orden y jerarquía:

1.    Los valores religiosos (sagrado/profano),

2.    Luego los espirituales (bello/feo, justo/injusto, verdadero/erróneo),

3.    Luego los valores de la afectividad vital (bienestar/malestar, noble/innoble)

4.    Los valores de la afectividad sensible (agradable/desagradable, útil/dañino).

Los valores éticos consisten en elegir los valores positivos, antes que los negativos y elegir los superiores antes que los inferiores.

De lo que se trata es de vivir en armonía. No hay que optar por unos valores y renunciar a otros. Para ello hay que vivir los valores inferiores de un modo tal que se encuentren ordenados a los superiores. De esta manera, cada vez que obremos bien en lo más simple y cotidiano estaremos alabando a Dios, ya que los valores religiosos se encuentran en la cúspide de la pirámide.

La cultura es   Todo lo que el hombre :

hace :  cosas materiales, tecnologías, actividades económicas (trabajar, comprar, vender), sociales (va a fiestas, al cine), deportivas (futbol, voley), políticas (vota, peticionar),

dice : lenguajes, poesía, ciencias

 crea: energía, tecnología

La cultura adolescente

Es todo lo que identifica a los adolescentes, lo que ellos comparten música, juegos, actividades, moda, ropas, intereses.

Debate sobre el holocausto

¿Qué es el antisemitismo y que relación tiene con el holocausto?
¿Cuáles fueron las consecuencias sociales por la discriminación, intolerancia en general en la historia   argentina en el pasado y en nuestros dias?

Testimonio del Holocausto

Material  en http://www.educ.ar/sitios/educar/recursos/ver?id=102467&referente=docentes

Jack Fuchs: “Auschwitz y la Shoá crearon un universo que nadie pudo entender”

El 27 de enero se conmemora el Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto. Para la ocasión, el portal educ.ar entrevistó a Jack Fuchs, sobreviviente del gueto de Lodz, de Auschwitz y Dachau. ¿Cómo explicar el sufrimiento extremo? ¿Qué enseñanza nos dejó la Shoá? En este primer capítulo de tres, intentaremos abordar un acontecimiento histórico que trasciende cualquier simplificación. “Toda esta tragedia judía es al mismo tiempo una tragedia universal”, explicó Fuchs.

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Por Alejo Prudkin

“En verdad, no soy sobreviviente sino resucitado”, afirma Fuchs en su libro Tiempo de Recordar (Editorial Milá, Buenos Aires, 1995), dándole crédito al decir del documentalista francés Claude Lanzmann. Nacido hace 87 años en la ciudad de Lodz (Polonia), este escritor y pedagogo necesitó cerca de 40 años para poder comenzar a hablar sobre lo sucedido durante la Segunda Guerra Mundial.

Su historia, la historia

El 8 de septiembre de 1939, el ejército alemán ocupó Lodz, y al año siguiente comenzó la confinación de miles de judíos (incluidos él y su familia: padre, madre, un hermano y dos hermanas) en uno de los primeros guetos creados por los nazis en suelo polaco. A las duras condiciones de vida en el gueto (hambre, frío, trabajos forzados y muerte) le siguieron la “industrialización de la muerte” en Auschwitz (donde, solo al llegar, perdió a sus padres y hermanas) y el trabajo esclavo en Dachau.

La familia antes de la guerra (circa 1929). De izq. a der. (de pie): su hermano Abraham (se cree murió en Chelmno) y Jack. De izq. a der. (sentados): su padre Hershl, su madre Esther y su hermana Sara (falta su hermana Eva, todavía no nacida). "Este es el único testimonio fotográfico que conservo de mi familia", comenta Fuchs en Tiempo de Recordar.

Pese a todos los tormentos sufridos, y las ausencias vilmente infligidas, Jack Fuchs es un hombre sereno, afable y principalmente… sin odio. “Después del fin de la guerra murieron muchísimas personas. Y quien sobrevivió no pensaba en venganza. Yo no sé si está bien o mal. Pero yo no pensaba en venganza. Pensaba en cómo empezar, otra vez, a vivir”, explica.



En este primer capítulo (los próximos se publicarán los viernes 3 y el 10 de febrero próximos), el entrevistado aborda la dificultad de narrar y explicar el horror, y su visión acerca de algunos relatos –libros y películas– que trataron de hacerlo.

Cabe destacar que Fuchs participó en numerosas charlas y congresos sobre temas relacionados con la Segunda Guerra Mundial, la Shoá, la discriminación y los derechos humanos. Asimismo, ha visitado numerosas escuelas y establecimientos educativos argentinos para difundir su experiencia y conocimiento en la materia. En julio de 2010, la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires lo nombró Ciudadano Ilustre por su lucha y compromiso con los derechos humanos.

Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto

La fecha fue aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas, el 1 de noviembre de 2005, a través de la resolución 60/7. Se eligió el 27 de enero porque ese día, en 1945, el ejército soviético llegó a las puertas del campo de Auschwitz-Birkenau (Polonia). Cabe destacar que el Estado de Israel conmemora el Día del Recuerdo del Holocausto (Yom HaShoah) el día 27 del mes judío de nissan.

Materiales sobre la Shoá
En el portal educ.ar se publicaron varias notas sobre producciones documentales/artísticas que abordan la temática. Ya sea analizando textos como Maus, de Art Spiegelman, películas y sitios web, o mediante la reseña de libros para niños y jóvenes, creemos en la necesidad de abordar y reflexionar sobre el tema en todos los ámbitos, entre ellos la escuela.

Asimismo pueden encontrase materiales digitales en el sitio web del Museo del Holocausto-Shoá de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, y del USC Shoah Foundation Institute for Visual History and Education. También puede abordarse la temática desde historias de vida singulares, como sucede en el Centro Ana Frank en Argentina.

Otros textos

Para conocer más sobre la vida y el pensamiento de Jack Fuchs, recomendamos la lectura de su libro Tiempo de Recordar. Elaborado con la profesora y licenciada en Historia del Arte Liliana Isod, la obra repasa la valía del testimonio, de la memoria y de la voluntad de vivir, a través de su experiencia e historia personal.










Recientemente salió publicado el libro MetaMaus (Pantheon Books, Nueva York, 2011). Esta nueva obra de Art Spiegelman se adentra en el proceso de producción de su novela ganadora de un Premio Pulitzer. MetaMaus incluye un DVD interactivo, con materiales inéditos y testimonios del padre del autor (Vladek, protagonista de Maus).











Una obra imprescindible para conocer la vida y el contexto que signó a los campos de concentración y de exterminio nazi es la Trilogía de Auschwitz (Editorial Océano - El Aleph Editores, Barcelona, 2011), de Primo Levi. Esta obra reúne sus tres grandes libros testimoniales: Si esto es un hombre, La tregua, y Los hundidos y los salvados.











El largo viaje (Tusquets Editores, Buenos Aires, 2004), de Jorge Semprún, nos brinda la mirada de un prisionero político de los campos. Semprún fue parte de la resistencia francesa y luego fue apresado y deportado a Buchenwald. “En realidad, no eran precisos estos campos para saber que el hombre es el ser capaz de lo mejor y de lo peor. Esta constatación llega a ser desoladora por lo banal”, desliza el autor.